信义行于君子，而刑戮施于小人。刑入于死者，乃罪大恶极，此又小人之尤甚者也。宁以义死，不苟幸生，而视死如归，此又君子之尤难者也。方唐太宗之六年，录大辟囚三百余人，纵使还家，约其自归以就死。是以君子之难能，期小人之尤者以必能也。其囚及期，而卒自归无后者。是君子之所难，而小人之所易也。此岂近于人情哉?

　　或曰：罪大恶极，诚小人矣；及施恩德以临之，可使变而为君子。盖恩德入人之深，而移人之速，有如是者矣。曰：太宗之为此，所以求此名也。然安知夫纵之去也，不意其必来以冀免，所以纵之乎?又安知夫被纵而去也，不意其自归而必获免，所以复来乎?夫意其必来而纵之，是上贼下之情也；意其必免而复来，是下贼上之心也。吾见上下交相贼以成此名也，乌有所谓施恩德与夫知信义者哉?不然，太宗施德于天下，于兹六年矣，不能使小人不为极恶大罪，而一日之恩，能使视死如归，而存信义。此又不通之论也!

　　然则何为而可?曰：纵而来归，杀之无赦。而又纵之，而又来，则可知为恩德之致尔。然此必无之事也。若夫纵而来归而赦之，可偶一为之尔。若屡为之，则杀人者皆不死。是可为天下之常法乎?不可为常者，其圣人之法乎?是以尧、舜、三王之治，必本于人情，不立异以为高，不逆情以干誉。

浅山嶙嶙，乱石矗矗，
山石硗聱车碌碌。山势盘斜随涧谷，
侧辙倾辕如欲覆。出乎两崖之隘口，
忽见百里之平陆。坡长◇峻牛力疲，
天寒日暮人心速。杨褎忍饥官太学，
得钱买此才盈幅。爱其树老石硬，
山回路转，高下曲直，
横斜隐见，妍媸向背各有态，
远近分毫皆可辨。自言昔有数家笔，
画古传多名姓失。後来见者知谓谁，
乞诗梅老聊称述。古画画意不画形，
梅诗咏物无隐情。忘形得意知者寡，
不若见诗如见画。乃知杨生真好奇，
此画此诗兼有之。乐能自足乃为富，
岂必金玉名高赀。朝看画，
暮读诗，杨生得此可不饥。

翠密红繁。水国凉生未是寒。雨打荷花珠不定，轻翻。冷泼鸳鸯锦翅斑。尽日凭阑。弄蕊拈花仔细看。偷得袅蹄新铸样，无端。藏在红房艳粉间。

野色混晴岚，苍茫辨烟树。行人下山道，犹向都门去。

波光柳色碧溟蒙，曲渚斜桥画舸通。
更远更佳唯恐尽，渐深渐密似无穷。
绮罗香里留佳客，弦管声来扬晚风。
半醉回舟迷向背，楼台高下夕阳中。

春岩瀑泉响，夜久山已寂。
明月净松林，千峰同一色。

滁南幽谷抱千峰，高下山花远近红。
当日辛勤皆手植，而今开落任春风。
主人不觉悲华发，野老犹能说醉翁。
谁与援琴亲写取，夜泉声在翠微中。

八月微凉生枕簟。金盘露洗秋光淡。池上月华开宝鉴。波潋滟。故人千里应凭槛。蝉树无情风苒苒。燕归碧海珠帘揜。沈臂冒霜潘鬓减。愁黯黯。年年此夕多悲感。

嘉闻嘉誉蔼淮壖，又看吴帆解画船。
陇亩遗民谈旧政，江山余思入新篇。
人生白首吾今尔，仕路青云子勉旃。
举棹南风吹酒醒，离觞莫惜少留连。

斑然锦翼花簇簇，雄雌相随乐不足。
抱雏出卵翅羽成，岂料一朝还反目。
人言嫁鸡逐鸡飞，安知嫁鸠被鸠逐。
古来有盛必有衰，富贵莫忘贫贱时。
女弃父母嫁曰归，中道舍君何所之。
天生万物各有类，谁谓鸟兽为无知。
虽无仁义有情爱，苟闻此言宁不悲。

周郊彻楚垧，旧相拥新旌。
路识青山在，人今白首行。
问农穿稻野，候节见梅英。
腰组人稀识，偏应邸吏惊。