释智圆的诗文全集

秋夕寄友僧

宋代:释智圆

白云高卧者,滞疾阻相寻。
信断沧洲阔,房扃翠岳深。
寒虫藏坏壁,庭树滴残霖。
早晚同闲话,孤灯照苦吟。

读楞严经

宋代:释智圆

案上楞严典,时看浣病愁。
阶闲移短影,窗冷值高秋。
眼病花无果,心狂照失头。
指空期识月,认指更悠悠。

山居招友人诗

宋代:释智圆

结宇平湖滨,放意且闲逸。
陵峰时采药,服饵蠲故疾。
藜藿可供餐,茆茨可容膝。
浮生贵适性,何须羡奢佚。
清景况在目,万事安能恤。
水天争冷落,林峦共盘郁。
有时泛舟归,闲门晒残日。
径荒人迹绝,庭静精怪出。
春羹漾紫莼,冬盘列横橘。
坎井亦已乐,尺蠖谁云屈。
外境莫我惑,贞心长抱一。
涅槃终极典,虚堂第谈述。
不顾知者希,庶欲已无失。
齐物鄙庄周,见性师妙吉。
悠然混生佛,湛尔无虚实。
知音来不来,时时扫幽室。

书通上人城居

宋代:释智圆

禅房萧洒闭重关,祖意明来万事闲。
高卧有时消白日,静吟无念忆青山。
扫花晚砌留苍藓,剃发秋池照病颜。
堪笑林泉深隐者,不知幽趣在人间。

水

宋代:释智圆

本性澄明万古同,滔滔润物信无穷。
百川奔注归沧海,五服安居赖禹功。
动带晚风冲岛屿,静涵秋色混虚空。
浮舟葬骨成何事,范蠡知机伍相忠。

读杨子法言

宋代:释智圆

秦焚汉杂道何孤,荡荡皇风岂易图。
空有法言为世范,不知来者肯行无。

山中自叙

宋代:释智圆

闭门业文翰,谁谓溪山陋。
闲卧贵道肥,谁谓形容瘦。
斯言谷无玷,内省庶不疚。
深识浅江海,宽量窄宇宙。
邻女少学嚬,海夫多逐臭。
时来松下坐,清风满怀袖。

松下自遣

宋代:释智圆

聚气成此身,假缘暂寄世。
可怜自在性,本无烦恼系。
傍水与登山,悠然有深诣。
日在林下游,暮在林下宿。
供饮岩畔泉,充庖槛前菊。
半月一剃发,半年一洗浴。
但得恣疏懒,何曾有荣辱。
新秋雨初霁,圆月照我屋。
扶病起看月,坐久偶成曲。
人生天地间,性分各自足。
捧檄何必喜,途穷何必哭。
容彭不为长,颜杨不为促。
四者俱如梦,何为自羁束。
彼笑我太狂,我笑彼太俗。
彼我更相笑,是非无实录。
不如长默默,恬淡过昏旭。
渊鱼与林鸟,各得随所欲。
举头谁是友,风月与松竹。

书荆溪禅师傅后二首

宋代:释智圆

智者真宗谈一性,相传六世至荆溪。
高挥彩笔示深趣,来学无穷俱破迷。

山中寻羽客不遇

宋代:释智圆

杖蔾寻隐迹,重叠过林泉。
花暖幽禽语,堂空瑞兽眠。
润松寒有韵,茶烂冷无烟。
知在何峰顶,高谈会列仙。

释智圆

释智圆(976~1022),字无外,自号中庸子,或称潜夫,俗家姓徐,钱塘(今浙江杭州)人,宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒,后人因称其为“孤山法师”。释智圆虽为佛徒,但颇爱好儒学,喜为诗文,是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下,致力于儒释相通的学 。

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