人生不相见，动如参与商。
人生旅途常有别离不易相见，就像参星商星实在难得相遇。
动如：是说动不动就像。参（shēn）商，二星名。典故出自《左传·昭公元年》：“昔高辛氏有二子，伯曰阏伯，季曰实沉。居於旷林，不相能也。日寻干戈，以相征讨。后帝不臧，迁阏伯於商丘，主辰，商人是因，故辰为商星。迁实沉於大夏，主参，唐人是因，以服事夏商。”商星居于东方卯位（上午五点到七点），参星居于西方酉位（下午五点到七点），一出一没，永不相见，故以为比。

今夕复何夕，共此灯烛光。
今夜又是一个什么吉日良辰，让我们共同在这烛光下叙谈。

少壮能几时，鬓发各已苍。
青春壮健年少岁月能有多少，转瞬间你我都已经两鬓如霜。
苍：灰白色。

访旧半为鬼，惊呼热中肠。
昔日往来的朋友一半已去世，我内心激荡不得不连声哀叹。
“访旧”句，意谓彼此打听故旧亲友，竟已死亡一半。访旧，一作“访问”。“惊呼”句：有两种理解，一为：见到故友的惊呼，使人内心感到热乎乎的；二为：意外的死亡，使人惊呼怪叫以至心中感到火辣辣的难受。惊呼，一作“呜呼”。

焉知二十载，重上君子堂。
没想到我们已分别廿个春秋，今天还能亲临你家里的厅堂。

昔别君未婚，儿女忽成行。
相分别是你还没有结婚成家，倏忽间你的子女已成帮成行。
成行（háng）：儿女众多。

怡然敬父执，问我来何方。
他们彬彬有礼笑迎父亲老友，亲切地询问我来自什么地方？
“父执”：词出《礼记·曲礼》：“见父之执。”意即父亲的执友。执是接的借字，接友，即常相接近之友。

问答未及已，儿女罗酒浆。
还来不及讲述完所有的往事，你就催促儿女快把酒菜摆上。
未及已：还未等说完。“儿女”一作“驱儿”。罗，罗列酒菜。

夜雨剪春韭，新炊间黄粱。
冒着夜雨剪来了青鲜的韭菜，呈上新煮的黄米饭让我品尝。
“夜雨”句：与郭林宗冒雨剪韭招待好友范逵的故事有关。林宗自种畦圃，友人范逵夜至，自冒雨剪韭，作汤饼以供之。《琼林》：冒雨剪韭，郭林宗款友情殷；踏雪寻梅，孟浩然自娱兴雅。“间”：读去声，搀和的意思。黄粱，即黄米。新炊是刚煮的新鲜饭。

主称会面难，一举累十觞。
主人感慨见面的机会太难得，开怀畅饮一连喝干了十几杯。
主：主人，即卫八。称就是说。曹植诗：“主称千金寿。”累：接连。

十觞亦不醉，感子故意长。
一连喝干十几杯还没有醉意，令我感动你对老友情深意长。
故意长：老朋友的情谊深长。

明日隔山岳，世事两茫茫。
明日分别后又相隔千山万水，茫茫的世事真令人愁绪难断。
山岳：指西岳华山。这句是说明天便要分手。世事：包括社会和个人。两茫茫，是说明天分手后，命运如何，便彼此都不相知了。极言会面之难，正见令夕相会之乐。这时大乱还未定，故杜甫有此感觉。根据末两句，这首诗乃是饮酒的当晚写成的。

参考资料：